大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于苏州导游面试外语考试的问题，于是小编就整理了2个相关介绍苏州导游面试外语考试的解答，让我们一起看看吧。
苏州概况导游词？
各位游客朋友们，大家好，欢迎大家来到有鱼米之乡美称的苏州。古语说得好“上有天堂,下有苏杭”。到苏州旅游，不仅可以领略吴文化的博大精深，体验一步一景的奇妙幽情，还可以尽情。
苏州，古称吴，简称为苏，又称姑苏、平江等，是国家历史文化名城和风景旅游城市，国家高新技术产业基地，长江三角洲城市群重要的中心城市之一、G60科创走廊中心城市、扬子江城市群的重要组成部分，有“人间天堂”的美誉。
苏州位于江苏省东南部，长江三角洲中部，东临上海，南接嘉兴，西抱太湖，北依长江。苏州属亚热带季风海洋性气候，四季分明，雨量充沛，种植水稻、小麦、油菜，出产棉花、蚕桑、林果，特产有碧螺春茶叶、长江刀鱼、太湖银鱼、阳澄湖大闸蟹等。
苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，有近2500年历史，是吴文化的发祥地，为清代“天下四聚”之一。苏州人多属***系，使用吴语。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。中国大运河苏州段入选世界遗产名录。
截至2017年底，苏州下辖5个市辖区、代管4个县级市 ，全市面积8488.42平方公里。地处东经119°55′～121°20′，北纬30°47′～32°02′之间。全市地势低平，平原占总面积的54.8%，海拔4米左右，丘陵占总面积的2.7%。社会消费品零售总额达5442.82亿元，人均可支配收入达50350元，高新技术企业达4469家。
2018年12月，苏州入选2018中国大陆最佳地级城市第1名， 创新力最强的30个城市第3名，2018中国最佳旅游目的地城市第3名。
阿庆嫂的历史原型是谁？有何依据？
阿庆嫂的真实原型是国军抗日女英雄双枪女侠黄八妹。黄八妹（抗战期间曾改名为黄百器）。1906年出生于上海金山；家境贫境，因为眉毛浓黑，略成八字，起名八妹；曾做童养媳，迫于生计在金山、浙江平湖当上土匪。1933年在***清剿中，黄八妹被捕；不久以“查无实据”保释，但因被捕时，手持双枪被上海《申报》报道；得到了双枪女侠的美名。
阿庆嫂的真实原型黄八妹1934年在奉贤南桥镇经营茶店谋生，1937年7月全国抗战爆发，她毅然关店；在上海当水警的干姐夫帮助下，在金山地区拉起一支抗日队伍；最多时曾发展到三千余人。《沙家浜》阿庆嫂虽然在常熟沙家浜镇，是新四军。但黄八妹的事迹最接近阿庆嫂，而且黄八妹与新四军关系良好；也未参加国共内战。
阿庆嫂的真实原型黄八妹为便于收集情报，在抗日战争期间开设海风旅馆，后来被汉奸告发，被平湖城日军发现，在搜捕中黄八妹乔装成女佣，击毙日军警备队长冈村以下四名军官后成功逃脱。1940年在一次战斗中，黄八妹率领游击队活捉日寇驻乍浦守备队长米山。1982年黄八妹在台北去世。谢谢请关注萨瑞娜绿城播报。
阿庆嫂是样板戏《沙家浜》中的女主角，而沙家浜是根据沪剧《芦荡火种》改编而来的，《芦荡火种》故事的架构是根据军旅作家崔左夫的《血染的姓名——三十六个伤病员的斗争纪实》而来的。由此可以看出，阿庆嫂这个人物是经过许多作者提炼升华，人物形象越来越丰满的结果。那么，阿庆嫂的原型是谁呢？
其实阿庆嫂就是“千千万万个抗日妇女的化身”。
剧中阿庆嫂的形象可谓深入人心，特别是“智斗”一出戏更是表现了阿庆嫂机智勇敢、善于观察，善于利用，临危不惧的大无畏精神。
这个问题争议了很久，原故事发生在苏南阳澄湖畔，那么具体在那个地方呢？以及沙家浜到底是苏州什么地方呢？直到上个世纪九十年代初，才确定故事发生在在常熟芦荡乡（原横泾乡）沙家浜镇。
“垒起七星灶，铜壶煮三江。摆开八仙桌，招待十六方……”这是《沙家浜》的一段经典唱段，演唱的人就是阿庆嫂。阿庆嫂开了一家春来茶馆，成为掩护抗战游击队的根据地，也是戏里最为著名的场景之一。在实际历史中，到底有没有这个春来茶馆呢？
可惜的是，在沙家浜镇没有发现春来茶馆的踪迹。不过在沙家浜镇曹家浜发现了抗日时期的“东来茶馆”和“春海茶馆”，它们曾经是新四军的联络站。 其实，像这样的茶馆不下30多个，都曾经是八路军的联络点。
没有春来茶馆，却发现相似的茶馆不下三十个，显然哪个茶馆里有阿庆嫂这个人物原型，哪个茶馆最接近。换个思路，以人找物，找阿庆嫂的原型是谁？（本题重点来了）
《沙家浜》是根据沪剧《芦荡火种》改编而来的，这个故事发生在苏南阳澄湖畔，但其具体发生在哪里，却一直存在争议，直到上个世纪九十年代初，人们才终于确定故事发生在常熟芦荡乡的沙家浜镇。
在《沙家浜》中明确交代过，阿庆嫂是春来茶馆的老板娘，可在现实中的沙家浜镇中，却并没有春来茶馆的踪迹，不过在沙家浜镇，有两座名字与春来茶馆非常贴近的茶馆，分别是“东来茶馆”和“春海茶馆”。
巧合的是，这两座茶馆在抗日战争时期，也曾是新四军的联络点，这样一来，它们与剧中阿庆嫂所开的春来客栈就更像了，不过人们却始终无法确定，在这两座茶馆中是否真的有一座就是春来茶馆的原型。
既然无法从春来茶馆这里确定阿庆嫂的原型，那我们不妨换个思路，从《沙家浜》的起源来追溯阿庆嫂这个角色原型。
《芦荡火种》、《沙家浜》中的故事，主要来源于两篇革命先烈的回忆录，一篇军旅作家崔左夫所写的《血染着的姓名》，另一篇则是刘飞将军所写的《火种》。
在这两片回忆录中，着重表达了人民群众对于伤员无微不至的照顾，而《沙家浜》正是以这段素材为文本，经过文艺加工后得来的。在崔左夫所写的《血染着的姓名》中，提到了东来茶馆的老板名为胡广兴，《芦荡火种》的编剧，就将胡广兴中的“兴”字提取出来，将《芦荡火种》里的客栈老板命名为“阿兴”。后来，编剧觉得剧中的男性角色过多，于是就将茶馆老板从“阿兴”改成了老板娘“阿兴嫂”，又为了更加便于演唱，再次将“阿兴嫂”改成了“阿庆嫂”，就这样，春来茶馆的老板娘“阿庆嫂”诞生了。
因此，“阿庆嫂”唯一的真正原型只有开设东来茶馆的胡广兴，人们之所以一直没有找到阿庆嫂原型，就是因为他是男性，所以才会将其忽略掉。
到此，以上就是小编对于苏州导游面试外语考试的问题就介绍到这了，希望介绍关于苏州导游面试外语考试的2点解答对大家有用。
