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现在针对语文教学有人提出来的“用教材教”,究竟要教什么?
这个问题不是才提出来的,至少十四年前王荣生教授已经提了,教什么到目前为止还不能实践定篇例文样本用件这四种功能不同的选文,因为教材不是这样编纂的,但可以按照这四种选文的不同功能去处理教材,详见王荣生《语文科课程论基础》或者他的《语文课程与教学内容》,头条上关于语文学习的问题要么问题本身老套,离语文研究前沿太远,要么答案陈旧,甚至于胡说八道。
现在针对语文教学有人提出来的“用教材教”,究竟怎么教?
“用教材教”这是大语文的学习观,语文即生活,只要在这片土地上生活的人们,每天都要和语文打交道,与人交谈说话。语文是教学生学会生活的重要学科。
用教材教,突出一个字“活”,如宋代理学家朱熹所说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”用教材引出活水,引导学生联想、想象。由作品、到作家、再到其他相关作品。进而带动学生广泛的阅读。通俗说用教材教,是通过教材举一个例子,学生能反三个例子。教材如各个菜系的拼盘,通过典型的菜系,来带出地方特色。让学生探究各地的风俗、人情,进而了解其文化的精髓。促进学生的精神成长。
用教材教,能把握住立德树人大方向。语文除工具性以外,还有人文性。从作品中探究自然,人性、明白生活中的真、善、美与***、丑、恶。让人知礼识义,形成正确的人生观、和价值观。
而教教材,教学就变得死板了,只是为了知识而学习,人的情感似乎很模糊。它的发展道路变得很狭窄,视野被教材局限了,思维变得单一。学生的合作、探究、创新能力受束缚。天地变得狭窄,如同井底之蛙。学生不会睁眼看世界。以后走向社会,很难适应环境。
“用教材教”,我的理解就是挖掘教材中的语文因素,培养学生语文能力。我认为这个理念很好。下面列举我教学的几篇课文来说明,希望对你有所帮助。
1.教学《白杨礼赞》。用这篇文章的教学交给学生用象征来写作散文的方法。散文的写作需要一个象征本体和象征体,需要联想思维。写作中需要对象征本体的特点进行充分的介绍和描写;需要用联想思维把象征本体和象征体的相似点连接起来。
本文中对象征本体“白杨树”不平凡的特点介绍得非常充分:它生长环境的不平凡、它外形的不平凡、它的内在品质的不平凡,作者层次清晰、语言生动地一一描写了出来。然后作者又用联想的思维,由白杨树联想到了中国***领导下的广大抗日军民。二者在所处环境、外在形象、内在品质方面都有惊人的相似。
这个思路非常清晰,学生很容易模仿,在试卷上也能充分地体现出来。考场上能写散文,是很容易得高分的呀。
2.教学《心声》。用这篇文章的教学,交给学生插叙作用的回答方法、插叙的写作方法。文中的李京京想在公开课上朗读《万卡》,因为他与文中的万卡有相似的生活经历和情感经历。作者两处用了插叙,一是插叙了自己与乡间爷爷一起的生活,二是插叙了在乡间时与妮儿的友谊。结合上下文,分析这两处插叙的写法和作用,并布置相应的练习。这个知识点在试卷上也能充分体现出来。因为现代文阅读中,记叙的顺序就是一个重要的考点。学生能用插叙构思文章,是不是既丰富了文章内容,又避免了文章的平铺直叙呀?这也是高分作文的坯子。
3.教学《舌战群儒》,用这篇文章的教学,交给学生驳论的知识,提高议论文的阅读能力和写作能力。当时我们还是用的鄂教版语文教材,教学到《舌战群儒》时还没安排驳论的内容。我利用这篇文章的教学,很好地落实了驳论中驳论点、驳论据、驳论证的知识,而且指导了议论文的写作。在考场上,初中生写议论文虽然不易得高分,但是,也不容易得低分,这对写作水平为中等的学生很有利;还为我后来教学《中国人失掉自信力了吗?》搭好了台阶;并且培养了学生的思辨能力。思辨能力增强了,是不是理解能力就增强了?是不是间接体现在试卷中了?
这样的例子还多,叶圣陶先生说过,“教材无非是例子”,我就是这样理解的。当然,我们不能太势利,不能教学每篇文章都去对应试卷的某类题,而是着重学生语文素养的提高。语文素养提高了,试卷上的分数也不会低到哪里去。
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