大家好，今天小编关注到比较有意思的话题，就是关于外语教学与研究怎么看教材的问题，于是小编就整理了4个相关介绍外语教学与研究怎么看教材的解答，让我们一起看看吧。
课程资源和教材的关系？
教材是课程***的核心，它包括教科书、教师教学用书、练习册、评价手册、活动手册、配套读物和听力材料、教学挂图、教学卡片、教学投影、录音带、录像带等为教师和学生在课堂上所使用的必要材料。而"课程***"则是一个更为宽泛的概念，是指一切有利于实施英语课程，实现课程目标，发展学生综合语言运用能力，提高教师综合素质的物质条件和包括环境、氛围等在内的其他非物质条件。"课程***"除了包括上述提到的教学材料还包括语言教学设施、文字音像材料、网络信息，以及英语环境等。
2021年西城区小学教材版本？
北京市西城区小学2021年教材主要有，道德与法治是人教版的，人民教育出版社出版的，数学也是人教版的，人民教育出版社出版的，语文也是人教版的，人民教育出版社出版的，英语是外研版的，是外语教学与研究出版社出版的，与其他的区有区别。
广西初中教材用哪个版本？
一、广西省的九年义务教育使用的是人教版课本，是人民教育出版社出版的。
二、其它版本的九年义务教育课本：
1、沪教版（由上海教育出版社出版）；
2、苏教版（由江苏教育出版社出版）；
3、浙教版（由浙江教育出版社出版）；
4、外研版（由外语教学与研究出版社出版）等。
三、相关规定：
《中华人民共和国义务教育法》第三十八条至四十一条，对义务教育课本做出了规定：
“教科书根据国家教育方针和课程标准编写，内容力求精简，精选必备的基础知识、基本技能，经济实用，保证质量。国家机关工作人员和教科书审查人员，不得参与或者变相参与教科书的编写工作。”
“国家实行教科书审定制度。教科书的审定办法由***院教育行政部门规定。未经审定的教科书，不得出版、选用。”
如何阅读历史书？
历史学家钱穆说：“未通古人之心，焉知古代之史?”意思是，读史，主要是要读人，而读人重在通心。读史通心，才可望消除精神障蔽与时空界隔，进入历史传统深处，直抵古人心源，进行生命与生命的对话。
著名作家和学者王充闾先生对怎样学史，做了精辟分析，他有三个观点，值得学习：
读史是一种今人与古人的灵魂撞击、心灵对接、生命叩问。俗话说，看三国掉眼泪——替古人担忧。这种“替古人担忧”，其实正是后世读者一种心灵的参与和介入，它既是今人对于古人的叩访、审视、勘核，反过来也是逝者对于现今还活着的人的灵魂的拷问。读史的人只要深入到人性的深处、灵魂的底层，加以省察、比证、对照，恐怕就不会感到那么超然与轻松了。
首先应能设身处地地加以体察，也就是要把历史人物放在当时当地的历史情境中去进行察核。南宋思想家吕祖谦有言：“观史如身在其中，见事之利害，时之祸患，必掩卷自思，使我遇此等事，当作何处之。”借用钱锺书的说法，就是“遥体人情，悬想时事，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩”。
其次是强调感同身受，理解前人。研究历史文化的朋友都知道，苛责前人，率意做出评判，要比感同身受地理解前人容易得多。而换位思考，理解前人，却是一切治史以及读史者所必不可缺的。明末清初的文学家李渔说过：“凡读古人之书，论前人之事者，盖当略其迹而原其心。”法国年鉴学派的著名史学家马克·布洛赫在《历史学家的技艺》一书中也曾指出，“长期以来，史学家像阎王殿里的判官，对已死的人任情褒贬。这种态度能够满足人们内心的欲望”，而“理解才是历史研究的指路明灯”。
三是在读人、通心过程中，不仅仅限定在作为客体对象的历史人物身上，同时也应对于作史者进行体察，注意研索其作史的心迹，探其隐衷，察其原委。对此，清初文学家金圣叹有十分剀切而深刻的体会。他说：“人凡读书，先要晓得作书之人是何心胸。如《史记》须是太史公一肚皮宿怨发挥出来，所以，他于《游侠》《货殖传》特地着精神，乃至其余诸纪传中，凡遇挥金、***之事，他便啧啧赏叹不置。一部《史记》只是‘缓急人所时有’，六个字，是他一生著书旨意。”
王充闾先生的这些观点，对我们如何学习历史，是很有帮助的。
我想，你的问题应该是如何高效、快速阅读历史书？
首先，阅读史书是有门槛的。不同时期，我们会面临不同的阅读障碍
就拿当下而言，我们去阅读一些中国近现代史，可以说只要翻开书，就能获取自己想要的东西。因为它距离我们很近，我们就生活在那个时代的不远处，可以很清晰地看到其面貌。
甚至可以说，相同的文化修养，相同的认知思维、人生观。所以，阅读和理解起来，也就不那么困难了。像这种阅读，也可称之为浅阅读。门槛低，谁都能进入。
其次，就是深阅读
即使我们有十几年的义务教育，学习了世界史，中国史，但那只是蜻蜓点水一般，真的只是一个皮毛而已。我们只是在自己的脑袋里有一个大的轮廓架构图。仅此而已。这是对于一般人来说，可能很多人甚至都没有一个这样的架构图。
最后，想要快速阅读一本史书，就要带着问题去读。
如果你不是一个对（世界或中国抑或欧洲）历史有大框认知的读者，建议不要铺开来阅读。而是要通过一个点进行展开，一个点也就是一个问题，当你去阅读，去找寻答案的时候，你会发现你的答案也会让你匪夷所思，产生新的问题，进而再去寻找答案。就是这样一个思路，如同钥匙链，一串链着一串，最终在脑海中绘制出一个大的轮廓和认知框架。
再强调一点，读史不简单。
之所以这样说，是因为我们读到的历史大多都是一个面貌，因为事实如此。
重点来了，读史，就是读“史观”。
在你了解一段历史之后，明白了前因后果，我们需要有自己的见解和观点。如果阅读只是阅读，那便味同嚼蜡。复述别人说过的故事，意义并不大。形成自己的史观才是正解。
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到此，以上就是小编对于外语教学与研究怎么看教材的问题就介绍到这了，希望介绍关于外语教学与研究怎么看教材的4点解答对大家有用。
